نسخه مورد نظر احمد نیریزی است، آن را می‌پسندم، اما باید تصحیح هایی در آن صورت گیرد، الان در دنیا یک رسم الخط و ترتیب نگارشی معمول شده است؛ لکن چه اشکالی دارد که یک رسم الخط مخصوص قرآن چاپ ایران باشد؛ الان ببینید قرآن چاپ هند و پاکستان به شیوه خاصی است. چه لزومی دارد که با رسم الخط عثمان طاها حتما باشد؟ اما ما آن رسم الخط را نوعاً معتبر نمیدانیم.

علاوه بر وجود یک رسم الخط بین المللی، هر کشور بتواند قرآنی با خط متناسب با فرهنگ کشور خود داشته باشد و قرآن را با آن خط بیاموزد و قرائت کند و البته آن قرآن با رسم الخط بین المللی در جای خود محفوظ است. هر ملتی با خطی که با فرهنگ خود سازگاری بیشتری دارد بهتر می تواند با قرآن ارتباط برقرار کند در حالی که معنا و واژگان همان واژگان آسان و تصویری در متن ها ایجاد نمی شود بلکه تنها نحوه نگارش تغییر کرده است.

قرآں عثمان طاها که با سرمایه های فراوان عربستان سعودی چاپ و منتشر شده و در ایام حج تبلیغ ابن قرآن ها می شوند اشکالات فراوانی دارد. مقدار زیادی از این اشکالات از رسم الخط است. این رسم الخط در زمان پیامبر اکرم (ص) قطعا نبوده و بعدا وارد شده است، که حتی باعث گمراهی و اشتباه خوانندگان می شود.

با توجه به ریشه هنر قرآنی، اتفاقی که در این اثر عظیم افتاده است کاری ارزشمند و جای بسی تشکر دارد و امیدوارم که این حرکت عظیم ادامه پیدا کند. ما در حالی که از عثمان طه یاد می کنیم باید بدانیم که اینها همه ریشه ایرانی دارد، عثمان طه شاگرد با واسطه میرزا اسدالله کرمانی بوده و همه اینها چه در بعد کتاب آرایی و چه در کتابت ریشه ایرانی دارد. من برای این گروه آرزوی توفیق می کنم، این عزیزان در راهی سخت با همتی بالا حرکت کردند؛ نتیجه این کار واقعا امیدوار کننده است.

آیا «واضح» توانسته است در رسیدن به مقصود اصلی خود یعنی ارائه فرمی از خط که با استفاده از آن قرآن به نحوی شیوا و خوانا نوشته شود که هر خواننده‌ای به راحتی بتواند آن را بخواند، موفق عمل کند یا خیر؟ که باید بگویم این مهم حاصل شده است که البته همچنان در مباحث فنی و طراحی ایرادات و اشکالات وجود دارد که قابل رفع و رجوع است.

در مورد فونت «واضح» باید با خرسندی به این مسئله اذعان کنم که طراحان این فونت با توجه به اینکه در کتابت قرآن ناگزیر از اعراب‌گذاری هستیم لذا با کوتاه کردن قامت الف‌ها به کار رفته در واژگان و همچنین کشیدگی کمتر حروف «ر» و «ی» این امکان را فراهم کرده‌اند که فضای بیشتری برای اعراب‌گذاری فراهم شود ضمن آنکه تصور می‌شود «واضح» در چارچوبی مربع شکل و منضبط اجرا شده و به جرئت می‌توان یکی از بهترین فونت‌ها در زمینه نگارش قرآن تا به این لحظه است

«چنانچه بخواهیم دلیل دلنشینی برخی از اقلام و به خصوص قلم واضح را جست و جو کنیم به ارتباط ارگانیک آن با آثار خوشنویسی و تبحر و اشراف طراح در نگارش خط می رسیم. و مهم این است که طراح حروف در این هم ترازی با جهان معاصر می کوشد آن همه زیبایی و قواعد را در پیوندی دشوار با دنیای سرعت و کثرت ، سازگار کند و به یقیین تمام خلاقیت و کوشش او در تغییر اشکال حروف، به ضرورت ارتباط معنا می شود و اهدافی غیر از زیبایی ناب در این رویکرد مطرح است.»